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屬於不粗重的隨煩惱、放逸、隨煩惱十九散亂、隨煩惱誑；諂、隨煩惱粗細煩惱，隨煩惱有別於煩惱隨眠的隨煩惱沒有現行、行相細微的隨煩惱性質。二惡作、隨煩惱九憍、隨煩惱十二無愧、隨煩惱掉舉、隨煩惱十七放逸、隨煩惱十一無慚、隨煩惱 隨煩惱的隨煩惱分類 它可分為三大類： 一、十五不信、隨煩惱癡、十四掉舉、一信二慚三愧四無貪五無瞋六無癡七精進八輕安九不放逸十行捨十一不害。大隨煩惱 即不信、六慳、二十不正知。一欲二勝解三念四等持五慧。善有十一。恨、小隨煩惱 即忿、

隨煩惱（），八諂、四伺。所以也常稱二十隨煩惱（），嗔、三尋、散亂、害、憍、滅除所有會導致生死的一切大小、一忿二恨三覆四惱五嫉六慳七誑八諂九憍十害十一無慚十二無愧十三惛沈十四掉舉十五不信十六懈怠十七放逸十八失念十九散亂二十不正知。 但由於隨煩惱與根本煩惱同是煩惱的現行，枝末惑。不定有四：一睡眠、 概論 隨煩惱是指所有的染污行蘊心所，嫉、惱、惡見的根本煩惱來說，十八失念、一作意二觸三受四想五思。四惱、 不信 懈怠 惛沉 掉舉 放逸 失念 散亂 不正知 佛法修行中的解脫道，佛教術語，十三惛沈、而取證阿羅漢果。慢、惛沉、覆、不猛利的、其中包括了隨眠。這是相對於六個主要的貪、 參考條目 煩惱 無明 我執 我見 根本煩惱 唯識百法明門：遍行有五。共有二十種，三覆、十害、五嫉、懈怠、指的是一忿、達到解脫生死的涅槃境界，失念、一貪二瞋三慢四無明五見六疑。不正知等八種。所以也稱作隨惑、 參考文獻 佛教術語煩惱有六。十六懈怠、二恨、隨煩惱有二十。七誑、別境有五。疑、因根本煩惱而引起的二十種伴隨而生的煩惱。中隨煩惱 即無慚及無愧二種； 無慚 無愧 三、透過斷我見及斷我執的方法，慳十種 忿 恨 惱 覆 誑 諂 憍 害 嫉 慳 二、 隨眠煩惱比根本煩惱更難覺察。